Contemplados no Sorteio de Brindes pela participação 

no Programa Especial do dia 27 de agosto de 2011:

1. Maria Bogler – Santa Rosa – 1 CD do Cantor Religioso Ernani Luis

2. Dolores Adam Puhl – Bela União – 1 Camiseta alusiva aos 90 anos da Comunidade Evangélica da Paz.

3. Terezinha Javorski – Santa Rosa – 1 CD do Cantor Religioso Ernani Luis

4. Edemar e Zenilda Kegler – Sulina – 1 Bíblia

5. Marlice Frey – Sulina – 1 CD do Cantor Religioso Ernani Luis

CONHECENDO A NOSSA IGREJA

Em nosso jeito evangélico-luterano de ser Igreja temos uma proposta que nos identifica a partir de algumas questões importantes. Queremos abrir espaço neste programa para uma das questões de nossa identidade, o Culto ou Encontro Especial da Comunidade. Nos últimos programas já havíamos conversado sobre o significado de alguns símbolos litúrgicos. Por que afinal nos reunimos em culto? 

Reunimo-nos por que confiamos na promessa de Jesus Cristo de estar presente onde duas ou três pessoas estão reunidas em seu nome. O Espírito Santo nos faz reconhecer que Deus é Pai, Doador e Mantenedor de todas as coisas. Faz-nos saber que Deus veio ao nosso encontro e nos serviu em Jesus Cristo. Faz-nos agradecer a Deus por este serviço, adorando-o e louvando-o. O Espírito Santo fortalece a comunhão no encontro com outras pessoas. Faz-nos sair do isolamento. Confronta-nos com a palavra de Deus, fazendo-nos conhecer sua vontade. Pelo sacramento do santo batismo certifica-nos de sua aliança. Pelo sacramento da ceia do Senhor une-nos no mistério do corpo de Cristo, fortalecendo-nos para a missão de servir a Deus e ao próximo. 

Onde o culto pode ser realizado conforme a nossa visão? 

O culto acontece em local devidamente preparado, no templo ou em outro lugar apropriado. Deve favorecer um ambiente em que Deus nos serve com sua palavra, os sacramentos e a bênção e também facilitar a adoração comunitária através do canto, do louvor. 

Outra coisa que por vezes acaba gerando algumas controvérsias é o por que das celebrações aos domingos? 

Se olharmos o testemunho da Bíblia, devemos trabalhar seis dias e descansar no sétimo. Desde o início, o "Dia de descanso" foi santificado e chamado o "Dia do Senhor". Ele nos é oferecido para fortalecer-nos, em todos os sentidos, no viver diário. Para a comunidade lá do início da história cristã, a comunidade primitiva, o primeiro dia da semana, tornou-se o "Dia do Senhor" por causa da ressurreição de Jesus Cristo, o evento central da fé cristã. Por isso, o domingo é um dia apropriado para celebrar cultos, embora também possam ser realizados em qualquer outro dia da semana. 

Qual o sentido da forma como o culto transcorre. Por que o Culto tem diversos momentos diferentes? 

A forma de culto deveria facilitar a participação consciente das pessoas. Historicamente, nossa ordem de culto tem apresentado variações na forma, devido às diferentes tradições e situações de nossas comunidades. Na medida do possível, essas formas devem ser adaptadas à ordem que a IECLB recomenda. Isso ajuda a nos sentirmos ambientados, mesmo quando nos reunimos com irmãos ou irmãs em outro lugar. Novas formas de culto, elaboradas no espírito da confissão luterana, podem ajudar-nos a compreendê-lo melhor. 

A quem cabe dirigir o culto? 

O culto é a reunião da comunidade em nome de Deus; é ela, portanto, quem o realiza. O pastor ou a pastora dirigem o culto, podendo encarregar outros membros ou grupos da comunidade com a direção parcial ou total da celebração. É importante que outras pessoas participem e não somente o pastor ou a pastora. 

Qual o sentido das distintas partes que temos num culto em nossa Igreja? 

Veja só, por exemplo, os hinos e a música no culto servem para expressar o que nos move como filhos e filhas de Deus, quando podemos louvá-lo e glorificá-lo como nosso Criador, Salvador e Santificador. Por meio da confissão de pecados, reconhecemos o quanto que ficamos devendo, perante Deus e às outras pessoas. Pedimos perdão e o recebemos quando agimos com sinceridade. Deus nos ouve e concede a sua graça de modo que possamos continuar no caminho certo. 

Venha também você fazer parte 

desta grande família chamada 

Comunidade Evangélica da Paz.

SUGESTÃO DE LIVRO

O blog do programa A Hora da Paz traz hoje uma dica muito especial para você que talvez esteja passando por algum momento de dificuldade, dor e sofrimento em sua família. 

Sugerimos que você leia o Livro: Eu Vi as tuas Lágrimas – Amparo e Consolo no Sofrimento, da Pastora da IECLB em São Paulo, Vera Cristina Weissheimer. 

A partir do seu trabalho como capelã no Hospital Evangélico Osvaldo Cruz, na capital paulista, a autora destaca que as Lágrimas são sinal de dor, de sofrimento, daquele aperto no peito que parece que vai sufocar... Lágrimas também podem sinalizar felicidade e emoção. 

Vida e morte estão entrelaçadas e são inseparáveis. E este livro fala de ambas: da morte como uma certeza na vida de cada qual e da vida que precisa ser vivida após o impacto da perda de alguém amado. A morte tem mil maneiras de levar a quem precisa, tem mil e uma maneiras de jogar seus véus sobre os que ficam, e as pessoas têm mil e duas maneiras de lidar, ou não, com ela. 

Portanto, leia esta obra organizada pela Editora Sinodal de São Leopoldo – Eu Vi as tuas lágrimas - amparo e consolo no sofrimento. 

Esta foi mais uma dica especial do Programa a Hora da Paz pra você e a sua família,

CURIOSIDADES BÍBLICAS

A Hora da Paz destaca hoje, no quadro curiosidades bíblicas, o 27° livro de nossa Bíblia no Antigo Testamento. Trata-se do Livro do Profeta Daniel. Vejamos um pouco de sua trajetória... 

O Livro de Daniel tem o seu título derivado do nome do profeta e contém uma linguagem conhecida pelos estudiosos bíblicos como sendo "apocalíptica", ou seja, uma linguagem com símbolos vivos para representar alguém ou algum evento futuro. Contém basicamente seis histórias de Daniel e seus amigos judeus na corte do rei Nabucodonosor e quatro profecias, únicas em estilo no Antigo Testamento. O Livro de Daniel foi provavelmente escrito entre 540 e 530 AC. 

O livro de Daniel foi escrito em tempos de perseguição e sofrimento para o povo judaico. Por meio de histórias e de visões, o autor procura explicar ao povo por que eles estão sendo perseguidos e também os anima a continuarem fiéis a Deus. Chegará o tempo em que Deus acabará com o domínio dos pagãos, e mais uma vez Israel será uma nação livre e independente. 

O livro se divide em duas partes: 

1. Histórias a respeito de Daniel e de alguns dos seus patrícios, que estão vivendo na Babilônia, para onde foram levados como prisioneiros. Eles continuam firmes na sua fé em Deus e obedecem às suas leis, e por isso ele os salva do sofrimento e da morte. 

2. As visões de Daniel, que tratam de vários impérios que aparecem e depois desaparecem. Essas visões deixam bem claro que os perseguidores serão derrotados e que a vitória final será do povo judaico. 

Vemos nas histórias de Daniel um prenúncio da salvação oferecida por Cristo. A visão de Daniel do fim dos tempos descreve o Messias de Israel por quem muitos serão purificados e santificados. Ele é a nossa justiça por quem os nossos pecados serão lavados para que possamos então nos tornar brancos como a neve. 

O Livro de Daniel é notável no seu registro de períodos proféticos: os eventos, e a destruição de Jerusalém; os períodos, tudo representa alguma questão vital para o entendimento dos tratos de Deus com o seu povo. Daniel fornece-nos pormenores sobre a ascensão e a queda de potências mundiais, desde o tempo da antiga Babilônia até o tempo em que o Reino de Deus as esmagará, eliminando-as para sempre. A profecia chama atenção para o Reino de Deus, nas mãos do Seu Rei designado e dos “santos” associados deste, como o governo que durará para sempre, para a bênção de todos os que servem a Deus. 

Para o profeta Daniel, Deus tem um plano para todos os seres humanos. Deus conhece e está no controle do futuro. Portanto, cabe-nos confiar que as coisas que Deus tem revelado sobre o futuro um dia ocorrerão exatamente como Ele declarou.

NOTÍCIAS DO MUNDO ECUMÊNICO

Redução da maioridade penal

As discussões acerca da redução da maioridade penal estão sendo retomadas mediante a apresentação da proposta de Emenda Constitucional de autoria do deputado federal sergipano André Moura. A proposta visa alterar o artigo 228 da Constituição Federal que coloca como inimputáveis os menores de 18 anos, o que implicará no ingresso dos mesmos diretamente no sistema prisional, desconsiderando o adolescente enquanto sujeito em condição peculiar de desenvolvimento e modificando uma das legislações mais avançadas na garantia dos direitos infanto-juvenis do mundo, o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA). Com 180 assinaturas e outras 70 a confirmar dentro do congresso, a tramitação deste documento traz à tona concepções distintas acerca da responsabilização de adolescentes brasileiros pelos atos infracionais cometidos. A justificativa do deputado defensor da proposta de redução da maioridade penal, baseia-se no argumento de que “não mais se acredita que menores de 16 ou 17 anos não tenham condições de compreender o caráter ilícito do que praticam, tendo em vista que o desenvolvimento mental acompanha, como é natural, a evolução dos tempos, tornando a pessoa mais precocemente preparada para a compreensão integral dos fatos cotidianos”.

Mapa das Religiões

Depois de um breve período sem queda, estagnado na marca dos 73%, a população católica voltou a cair, a uma velocidade de 1 ponto percentual por ano, de 2003 a 2009, chegando ao índice mais baixo, de 68%, desde os primeiros registros censitários iniciados em 1872. A queda é maior entre os jovens, na faixa dos dez aos 19 anos de idade. A grande novidade é o crescimento, de 5% para 7%, dos evangélicos de igrejas históricas e tradicionais, e a estabilização dos pentecostais, em 12% do total da população brasileira. Os dados constam no Novo Mapa das Religiões, organizado pela Fundação Getúlio Vargas com base nos dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). O Brasil continua sendo o maior país católico do mundo. Mas com uma marca própria. É denominação em que o número de homens seguidores é maior do que o de mulheres. O Piauí é o Estado da Federação com o maior contingente de católicos (88%) e Roraima é o que tem o maior número dos que se dizem sem religião (20%). O Estado com a maior concentração de pentecostais é o Acre (24%), enquanto o Espírito Santo (15%) é o Estado que reúne maior número de evangélicos tradicionais e históricos. 

Parceria

A Sociedade Bíblica do Brasil (SBB) celebrou uma parceria inédita com o governo estadual gaúcho. Em convênio assinado com a Superintendência dos Serviços Penitenciários (SUSEPE) do RS, a SBB vai levar seu projeto A Bíblia no Cárcere, que integra o programa social A Bíblia e a Paz, para todas as unidades prisionais do estado. Com duração de quatro anos, a parceria possui três linhas de atuação. A primeira é a distribuição gratuita de literatura bíblica (Bíblias de Estudo, Novos Testamentos e porções) para até 30 mil internos do sistema prisional. A segunda também é a doação de kits bíblicos de pesquisa e estudo, com até 60 livros cada, para cerca de 100 espaços culturais ou bibliotecas já existentes nos presídios. Já a terceira frente prevê a capacitação de voluntários para o trabalho junto aos presos. Os principais objetivos da iniciativa consistem na promoção da cidadania, desenvolvimento espiritual e incentivo à leitura da população carcerária.