No quadro conhecendo a nossa Igreja, a Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil, vamos esclarecer alguns aspectos sobre nosso jeito de ser e celebrar. Nosso objetivo principal é o de destacar o compromisso que todas as pessoas cristãs possuem para que sejam instrumentos da missão instituída pelo próprio Jesus Cristo.
Para melhor conhecer aquilo que nos identifica como Igreja, vamos conversar um pouco sobre o que cremos e propomos enquanto Igreja que segue a doutrina inspirada no movimento da Reforma.
O que significa ser Igreja herdeira do Movimento da Reforma nos dias atuais aqui no Brasil?
De fato, esta é uma pergunta muito importante. Significa em primeiro lugar que temos as Escrituras como norma principal da fé que vivenciamos em nossas comunidades. A Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil é uma das Igrejas-herdeiras da Reforma. E por ser uma Igreja da Palavra, tem como um de seus pilares confessionais que somente as Escrituras são a norma determinante do que a Igreja proclama, ensina e realiza na sua missão aqui no mundo. Temos, portanto, a Bíblia como nossa principal orientação.
Como este princípio foi sendo consolidado no decorrer dos tempos? De que forma o movimento da Reforma e, consequentemente, a IECLB se consolidou em torno deste ideal?
Bom, se olharmos a história, já desde a igreja antiga, percebemos que aos poucos foram sendo elaborados credos e confissões que resumem e atualizam os conteúdos da fé cristã para cada época. A própria Bíblia dá razões para a formulação deste principio. Jesus perguntou a seus discípulos e pergunta também a nós ainda hoje: “E vocês (...), o que dizem que eu sou?” conforme (Mt16.15). Se somos ou se dizemos que agimos como pessoas cristãs, então devemos mostrar verdadeiramente em quem e como cremos. Falar daquilo que a bíblia mostra, significa ser instrumento da vontade de Deus aqui e agora. Como IECLB, procuramos confessar que Jesus Cristo é o nosso único Senhor e Salvador.
O movimento da Reforma se consolidou por um princípio que acabou se tornando muito conhecido. Lutero falava em seus escritos de três aspectos na caminhada de fé do cristão. Somente Cristo – somente pela graça – somente pela fé? O que isto quer nos dizer?
Esta é, na verdade, o ensinamento mais precioso que a Reforma nos transmitiu. Por outro lado, como o povo de Deus está num “caminho que se faz caminhando”, de tempos em tempos é necessário clarear o que diz a Bíblia e reafirmar no novo contexto o que cremos e confessamos. Os escritos do tempo da Reforma também são credos, mas elaborados com mais detalhes em meio às tensões teológicas do século 16. Quando para a salvação da “alma” eram exigidas determinadas obras, peregrinações, sacrifícios e compra de indulgências, foi necessário recorrer à Bíblia e afirmar que somente Cristo era o único Mediador e Salvador.
Como Lutero interpretou a mensagem bíblica e como esta ainda é importante para nós evangélico-luteranos?
Segundo Lutero, Cristo é a mensagem central da Bíblia, e a justificação do pecador se realiza somente pela graça de Deus oferecida por Cristo. E essa graça do perdão e da salvação pode ser recebida somente pela fé, não por obras e sacrifícios que nos tornem merecedores diante de Deus. Se como cristão eu reconheço este princípio, então serei um instrumento capaz de produzir frutos de gratidão de forma livre e atuante em obras de amor. São os dois lados da mesma moeda que, segundo Lutero, norteiam a ética cristã: O ser livre se dá na fé, no servir, no amor. Não faço o bem por obrigação ou com o desejo de merecer a bondade de Deus, mas por amor ao meu próximo em resposta a tudo que Deus me concede diariamente.
Como Lutero entendia a tarefa da Igreja no nosso mundo?
Segundo Lutero, a Igreja é uma comunidade que se reúne para ouvir e acolher com fé a palavra de Jesus. Assim, a Igreja não é uma estrutura nem um prédio. Tampouco se caracteriza por ter pessoas que nela ocupam funções. Para o movimento da Reforma Luterana, ela é povo, é comunidade, mas não um povo ou uma comunidade qualquer e, sim, uma congregação de irmãos e irmãs na fé que ouvem a Palavra de Deus. Por isso Lutero também acentuou que a igreja é criatura da Palavra.
Ou seja, em resumo, cremos que a nossa Igreja é instituída aqui para cumprir a vontade do próprio Cristo?
De fato, para Lutero, a Igreja encontra-se alicerçada neste espírito. Cristo no centro, uma comunidade que olha para ele e por ele se orienta. Um pregador ou pastor que não tem a incumbência de colocar-se acima dos demais membros, pois também é falho e pecador. O mais importante é ser instrumento de Cristo em palavras e atitudes com humildade e amor.



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